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-b-越闺之恋--b-4vrzmxrr

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论坛元老

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

在古代,女子除了遵守三从四德之外,基本上没有所谓的爱情可言,即使有也只是悲剧式的爱情。我们看的《梁祝》、《牡丹亭》、《西厢记》里面的男女主角,最后的结局那个不是以悲剧收场?《白蛇传》里的许仙和白娘子虽然最后结成了夫妻,但也是经历了千辛万苦和百般的磨难。于是乎,我便思考,古代女子的婚姻为何如此的不幸。这些女子为了得到幸福的婚姻和甜美的爱情,冒着生命的风险冲破父母之命媒妁之言的枷锁,勇往直前的越过深闺之门。她们这种对爱情的向往和追求于现代人看来,感觉非常地不可思议,但在当时是何其的艰难,甚至难于上青天。她们的勇气让我们可佩可叹,值得我们后人大加的称颂和赞扬。但这种悲剧式的爱情也让我陷入了深沉的思考,为何当时男女爱情的命运会如此悲惨?我想这其中有着文化、风俗、历史等多种深层次的因素所导致。    在古代富裕人家,他们的女儿从小就关在深宅大院里长大,从未接触过围墙之外的人,除了围墙之内的事情,围墙之外的事情是一概不知。每年除了农历的正月十五允许出门看花灯之外,她们一年四季基本上是足不出户。当然,这并非她们不愿意出门或不想出门,而是受家庭的管制和约束,不被允许随便出门,一旦随便踏出深闺半步,回到家里被父亲发现那可是要受到严厉的指责和责罚。父亲之所以如此的严格管束自己的女儿,表面上是为了爱护她,实则是把女儿当成了一种私人物品,是用来在适当的时候进行利益交换的工具罢了。若女子自己选择了婚姻,那相当于剥夺了父亲至高无上的权力,损害了父亲的权威,这种行径实属大逆不道。但人就是这样,越是得不到的东西越想去尝试,越想去争取,不管这种东西是否有无益处。他们就如井底之蛙,整日只能看到眼界之内的事物,一旦她们发现井外还有如此美妙的世界,还有如此多的俊男才子,她们怎能不会心动,怎北京中科白癜风医院助力健康中国能不心花怒放?她们想,除了围墙之内的这些男人,原来这个世界上还有如此多的男人。于是,恶梦便从此开始了。 北京哪个医院可以治疗白癜风   所谓好奇害死猫。如《红楼梦》里的贾宝玉从外面书摊上搜得一本不正经的书,大观园里的兄妹们都争相传看。表面上林黛玉批评贾宝玉,如何的不努力读正经书,看这等污浊低下之物,其实内心也是特别想看的,只是一个女儿家不好意思说罢了,做了一个假正经人。其后就有林黛玉夜读此书,贾宝玉突然来此探望,惊吓地林黛玉赶紧吹灯隐藏此书。换着现在的视角来看这本书,这本书无非就是本言情小说,也没有什么不正经或害处。可在那种时代的局限下,这本书就是不正经,属污浊不堪之读物,非但不能看,更不能相互传读。一经发现,立哪医院治白癜风比较好马进行杖罚,甚至入狱获罪。可人的探索心理这么奇妙,越是不可传读之物之事,越想进去探北京白癜风医院个究竟,探个所以然来。因此,并非古代女子麻木不仁,没有男妇的生理需求,所以当他们有这种生理需求和冲动时,便会萌生出对闺房之外男子的好奇之心。这种好奇之心促使她们向闺门之外进行试探,以便满足这种好奇之心,满足内心对异性的渴望。我们经常能从书中或电视剧中看到,古代很多女子装扮成男子偷偷地溜出闺门,与心爱的男子进行约会或私通。这种地下式的恋爱,被发现后的结局那是可想而知了。    古代少女的越闺之恋,最主要的还是知识的增长,知识的增长改变了女子的想法和认识。古代有钱人家的女子那可是了不得,琴棋书画是样样精通。一方面造就了很多才女被埋没,另一方面也提高了她们的人生修养和思想境界。这其中只有很少一部分人能走出闺房发挥自己的才能,这里面比较有名的当属李清照了,但大部分女子的才华被无才便是德的思想所埋没。她们整日在闺房之中无处可去无事可做,除了学习琴棋书画之外,也就只剩下读书了。通过不断地读书和思考,她们的思想得到了解放,对外界的变化有着敏感的认识,从而希望以实际行动改变目前被束缚和禁锢的现状,渴望得到人生的自由和爱情的自由,不再愿意充当家庭利益的牺牲品。双重矛盾的冲突之下,女子们毅然与传统封建思想进行决裂,以私奔或徇情的方式进行抗争,希望冲破种种的束缚和禁锢,追求爱情的自由,盼望美好的婚姻生活。但她们这种激烈的抗争方式,最终的结局也最为惨烈和悲壮。    纵观古今中外,人们对爱情的向往和追求都是一样的,如匈牙利诗人裴多菲所言生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。中国古代女子的越闺之恋,更多的是以悲剧的形式收场,即使好点的结局也只是双双化蝶,真是可哀可叹,可怜可悲矣!           





 (散文编辑:江南风)
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